Partager l'article ! Scène de crucifixion sur grès: Participant à titre bénévole à une grande opération de récolement des collecti ...

Participant à titre bénévole à une grande opération de récolement des collections du musée Saint-Vic de
Saint-Amand-Montrond, dans le Cher, j’ai eu en mains ce petit objet d’aspect ordinaire dormant depuis des années dans une vitrine au milieu de pièces beaucoup plus spectaculaires. N’ayant pas été
inventorié au moment de son entrée dans les collections, nous ignorons les circonstances de sa découverte, la seule indication portée sur son revers précisant “Saint-Amand”.
Il s’agit d’une scène de crucifixion délicatement gravée sur une petite dalette de grès fin, une roche comme celle qui sert
à produire des pierres à aiguiser et qu’on ne trouve pas dans cette partie du Berry, d’environ 5 cm de haut sur 4 de large. Le style peut évoquer la fin du Moyen-âge ou le début de la
Renaissance. On apprécie la finesse des détails qui se mesurent en millimètres et qui permettent de reconnaître le phylactère au dessus de la croix et la lune et le soleil de chaque coté de celle
ci.
On remarque que les angles de la plaquette ont été abîmés, comme ci quelqu’un l’avait forcée pour l’extraire d’un
sertissage initial.
J’ai choisi de présenter cet objet autant pour vous faire apprécier la qualité de sa réalisation que pour vous demander
votre aide pour tenter d’identifier sa fonction. Ce motif semble avoir été fixé par inclusion ou par sertissage dans un objet religieux ou liturgique, tabernacle, reliquaire, croix de procession
ou autre. Si l’une ou l’un s’entre vous ait déjà remarqué ailleurs un médaillon comparable ou identique, ou ait connaissance d’une bibliographie dédiée à ce type d’objet, cela nous permettrait de
redonner une identité à une pièce archéologique qui perd beaucoup de son intérêt à cause de l’incertitude de ses origines.

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Cartes postales, photos anciennes ou plus modernes pour illustrer l'Histoire des terroirs:

Bonjour Olivier,
Je ne vois pas. Je vais demander à un de mes frères. Personnellement, je le voyais plus tardif, mais je ne saurais dire pourquoi, juste une impression. J'espère que tu trouveras la clé de l'énigme et que tu nous en feras profiter.
Bon dimanche.
Béa
Bonjour et désolé pour cette réponse tardive. La réponse viendra sans doute d'un historien de l'art et c'est très gentil de relayer cette question auprès de gens compétents en ce domaine.
En te souhaitant un bon week-end,
O. T.
Je comprends que cet objet, tout comme des fossiles dont on ne connaît plus la provenance, mériterait d'être replacé dans sa présentation d'origine. Malheureusement, mes maigres connaissances ne me permettent pas de vous aider. Il y a bien des grès triasiques dans le Sud du Saint-Amandois (Saulzais, prieuré de Reugny), mais ils sont grossiers.
Bonsoir,
il est certain que l'incertitude du contexte de découverte n'aide pas à se faire une idée précise de la finalité de cette pièce. D'autres contributions permettront peut-être de nous aiguiller dans une direction crédible?
Bien à vous,
O. Trotignon
Vous avez un blog superbe ! Mes compliments ! Je vous ai ajouté à ma blogroll.
Bonjour et merci pour ce commentaire, Permettez moi d'en faire autant pour votre site, d'une grande tenue.
Bien à vous,
O. Trotignon
J'en serais ravi. Merci à vous.
C'est en ligne
!
Bonjour,
Allant épisodiquement voir votre blog, je peux vous indiquer que cet objet a toutes chances d'être un baiser de paix ; je ne l'ai pas eu en mains, mais ce type d'objet est souvent en métal et votre cliché ne semble pas totalement incompatible avec cette hypothèse ; ce type d'objets est plutôt fréquent dans les réserves de musées. La datation précise n'est pas facile à établir, surtout lorsqu'il s'agit d'objets en métal fondu, réalisés à partir de moules qui pouvaient être utilisés de façon assez prolongée.
Intéressant, mais quelle était la fonction de ces représentations?
Je reprends la définition du Thésaurus des objets religieux...du culte catholique, Paris, CNMS-éditions du Patrimoine, 1999, p. 219 : plaque de petites dimensions portant une représentation religieuse (Crucifixion, Nativité, Sainte Famille, etc.) que les fidèles et parfois le célébrant embrassent en signe de paix. Le baiser de paix est généralement en métal ; il comporte habituellement au dos une poignée qui peut servir de de pied pour exposer verticalement la représentation."
Voir aussi Bernard Berthod et E. Hardouin-Frugier, Dictionnaire des arts liturgiques, Paris, 1996, p. 101-102 : "C'est une plaque métallique de petite dimension, en bronze doré ou argenté, présentée au baiser des fidèles à la fin de la messe. Elle est souvent ornée d'une scène de la vie du Christ. La pratique du baiser de paix au cours de la célébration eucharistique est déjà attestée au Ve siècle. A partir du XVe siècle, on prend l'habitude de transmettre la paix au moyen de cette plaque métallique. La coutume s'est maintenue jusqu'à nos jours dans les provinces du nord de la France".
Si votre plaquette est vraiment en pierre, elle a pu être à l'origine montée sur un support métallique, et son matériau n'est donc pas incompatible avec cette fonction.
Voir aussi la base Joconde, qui à ce jour présente 24 baisers de paix avec photo, certains en ivoire.
Merci beaucoup pour ces précisions, je vais creuser la question à partir de vos suggestions.
Au plaisir,
O.T.